译文
陈轸不愧是(shi)个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老(lao)子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显(xian)著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱(luan)叫,客人来时,鸡又争又斗。
注释
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
向南登上杜陵,北望五陵。
7.藐小之物:微小的东西。
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。